Mark
CSIKSZENTMIHALYI

PROJET

Ce projet, mené en collaboration avec Romain Graziani (ENS de Lyon), permettra de tenter de répondre à une série de questions :
À la lumière de documents administratifs récemment mis au jour, dans quelle mesure les premiers « talismans » (fu 符), les « documents de transfert » (yidi xia shu 移地下書) et les « prières adressées aux esprits » (zhucici 祝词) s'inspiraient-ils du langage du contrôle administratif présent dans les documents de la dynastie Han ?
Les revendications d'autorité utilisées dans les premiers textes des Maîtres célestes étaient-elles similaires ou différentes de celles de l'État impérial Han, et dans quelle mesure leur administration s'appuyait-elle sur des méthodes similaires ?
En quel sens un ensemble de traditions qui s’approprient les fonctions d’un État impérial révolu peut-il être considéré comme une « religion », et en quoi la réception traditionnelle de ces traditions comme fondamentalement religieuses a-t-elle occulté des caractéristiques importantes ?

L'objectif est de réexaminer la question des « origines » du taoïsme en retraçant le développement précoce de la philosophie de la « Voie » dans le contexte de la gouvernance et du droit, ce qui permettra de mieux décrire les institutions qui se sont développées sous son égide aux IIe et IIIe siècles de notre ère.

BIOGRAPHIE

Mark Csikszentmihalyi est titulaire de la chaire Eliaser d’Etudes Internationales et professeur de langues et cultures d’Asie de l’Est à l’Université de Californie à Berkeley, où il dirige également la revue "Early China". Ses recherches portent sur la pensée et la culture de la Chine ancienne, couvrant la formation des traditions que nous désignons aujourd’hui sous les noms de confucianisme et de taoïsme. Il s'intéresse par ailleurs à la manière dont les catégories de « religion » et de « philosophie » ont été appliquées à l’Asie de l’Est, et, par extension, aux périodes fondatrices des contacts interculturels entre l’Europe et l’Asie.